Саввино – Сторожевский монастырь в Звенигороде основал сын князя Дмитрия Донского князь Юрий Донской. Его духовным наставников и, можно с уверенностью сказать, идейным основателем монастыря, стал один из учеников Сергия Радонежского – Савва Сторожевский.

Место для монастыря выбирал сам князь Юрий. И место было выбрано не случайно, еще испокон веков, холм на котором впоследствии построили монастырь, назывался «Сторожи». Такое название холм получил видимо потому, что в старину на нем располагался сторожевой пост. Все это потом и послужило названием монастыря и стал он Савиивно, в честь первого игумена Саввы, и в честь холма на котором был возведен – Сторожи, а в общем Саввино – Сторожевский монастырь.

Интересен сам план монастыря. Его как бы сознательно разделили на две части. Парадную – это южная часть, и северная – хозяйственная. Праздная – парадная часть монастыря формируется вокруг Рождественского собора. Вся застройка этой части произведена по старому строительному приему. Она наиболее выражена. Вообще все здания монастыря построены не так себе, а используя рельефные возможности. Все они расположена на различной высоте холма, в зависимости он предназначения. Само собой разумеется, что наивысшую точку, как и прежде занимает Рождественский собор, а уже вокруг него складывается весь остальной ансамбль монастыря. Несколько ниже собора мы видим дворец царя и потом Царские палаты. Прямо перед собором возвышается звонница, она как бы разделяет монастырь на две части и отделяет парадную часть от хозяйственной. Здания с монашескими кельями расположились вообще уже на склоне холма и как бы прячутся вдоль крепостных стен. А крепостные стены, по мнению современных архитекторов, это не что иное, как обрамление всего монастырского комплекса. И что интересно, корпуса полностью повторяют все причудливости естественного рельефа.

Некоторые исследователи, историки и просто бизнесмены от рекламы, частенько сравнивают Звенигород с Флоренцией. Нет, не современной, а эпохи Лоренцо Великолепного Медичи. Таким мол является и город князе Юрия. Он много строил и привлекал людей культуры и искусства того времени. Все это нашло отражение и в оформлении монастыря.

Как там было или не было, но в свое время царь батюшка приказал сделать вокруг всех строений каменный город. Так и появился на свет монастырь – не монастырь, крепость – не крепость, видимо самое точное определение – укрепленный монастырь. Порой многие под определением монастырь понимают некоторые постройки, в которых жили монахи и хозяйственные постройки, в которых они занимались хозяйством для своего пропитания. Однако это не всегда так и не всегда правильно. Зачастую русские православные монастыри – это ансамбли. Так и наш монастырь – это ансамбль в состав которого входят не только кельи монахов и хозяйственные постройки, но и прекрасные творения зодчих того времени: церкви, соборы, палаты.

Рождественский собор приземистое, тяжеловесное здание. Чем то напоминает дородную боярыню, которая от хорошего питания раздалась в ширь. Жаль, но время не пощадило собора и он подвергся многим изменениям, оброс постройками, хотя все равно остался прекрасным представителем своей эпохи. Что стоят одни его фрески, которыми он исписан.

Троицкая церковь еще один наследник прекрасного прошлого, но к сожалению, претерпевшая еще большие изменения, чем Рождественский собор. Церковь обросла множеством пристроек, в том числе и родовым склепом графов Шереметьевых.

Еще одна достопримечательность монастыря в Звенигороде – царский дворец. По своим размерам в момент его строительства – это огромное строение. И тут опять зодчие использовали естественный рельеф. Если сам дворец в основном двух этажный, то с южной стороны, где был скат холма – он уже трехэтажный. Но Царский дворец не дворец без Царицинских палат, которые расположились напротив его. Строились они для Марии Милославской, чей портрет и теперь висит на видном месте в музее, расположившемся в палатах. Это только малая толика всего, что можно увидеть в монастыре.

Монастырь действует и по ныне и совсем не препятствует работе краеведческого музея, который расположился и на его территории и в его помещениях . И сейчас монастырь не отторгнут от нашего общества, он ведет просветительную работу, заботится о детях, потерявших родителей или ушедших из семьи, ну и конечно проповедует православие.

Звенигород